Dr Cannibal
Είτε άθεος είσαι, είτε ζωροάστρης, είτε βουδιστής, είτε πιστεύεις στα κέρατά σου τα τράγια ξέρω ‘γω, αν επιθυμείς να φέρεις τον διακριτικό τίτλο “άνθρωπος” μπροστά στον πόνο του άλλου κάθεσαι προσοχή, μετράς και ξαναμετράς τα λόγια σου. Με αφορμή την περιπέτεια του Χριστόδουλου όλοι αυτοί οι γιατροί που κοτσάρουν κι από δίπλα ένα “διδάκτωρ”, “καθηγητής”, “υφηγητής” και δεν συμμαζεύεται απέδειξαν για μια ακόμα φορά ότι μπορεί να είναι αυθεντίες (μεταξύ μας, αρχίδια αυθεντίες είναι), μια φορά πάντως άνθρωποι δεν είναι.
Που ξανακούστηκε ρε γιατροί να βγαίνουν στα τηλεοπτικά παράθυρα συνεπικουρούμενοι από τον κάθε ανεγκέφαλο δημοσιογράφο και να μιλάνε για πόσους μήνες θα ζήσει ο αρχιεπίσκοπος, τι ιατρικό ιστορικό έχει, πόσους όγκους έχει από δω, πόσους από κει και να τσακώνονται για το ποιος θα έκανε την δουλειά καλύτερα; Έχουν δώσει αυτοί οι άνθρωποι τον όρκο του Ιπποκράτη; Κι οι κανίβαλοι μάγοι της φυλής στα βάθη της Αφρικής αυτά δεν τα κάνουν…
όνομα: Νίκος
aksound on 
Citronella on 
varometro on 
kristiana on 
offshore on 
Θα σου πώ ένα μυστικό αλλά μην το πεις στη μαμά μου: ούτε αυτοί δεν μπορούν να με κάνουν να λυπηθώ τον Χριστόδουλο…
Επειδή μου έκατσε αναπηρία λόγω καρκίνου στο πόδι όταν ήμουν φαντάρους, είδα αρκετά πράγματα.
Ο γιατρός που είναι γιατρός δεν νιώθει θεός. Σου λέει, αν χρειαστεί, ότι ΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ μπορεί να είναι έτσι, μπορεί και γιουβέτσι. Και σου δίνει εναλλακτικές. Δηλαδή, σου δίνει μερίδιο και στην ευθύνη. Και ό,τι κάνει, θα σου πει ότι θα το κάνει και το ξέρεις. Πάει και τελείωσε. Αν δεν μπορεί να το κάνει, θα στο πει και ξέρεις ότι δεν γίνεται ή δεν μπορεί αυτός. Αν είναι σωστός, θα σου πει “ο άλλος γιατρός μπορεί”. Και επειδή είναι σε όλα εντάξει, δεν φοβάται αν θα χάσει πελατεία ή όχι. Ούτε θα ανοίξει ιατρείο έξω, γιατί θεωρεί ότι δεν είναι σωστό να έχει έξω από το νοσοκομείο πελάτες. Μετά από αυτά, εύκολα καταλαβαίνεις ότι αν πάει κάποιος να του δώσει φακελάκι (όπως έκανε ηλιθιωδώς ο πατέρας μου) θα τον βρίσει γιατί θεωρεί πως τον ξεφτιλίζει.
Οι συγκεκριμένοι γιατροί, φοβούνται για το πελατολόγιό τους. Τί ψάχνεις τώρα να βρεις από ηθική ιατρική κτλ. “Για τα λεφτά τα κάνεις όλα”. Αδιαφορώ για τον Χριστόδουλο ως πρόσωπο, τον αντιπαθώ κι όλας, αλλά άμα βλέπεις κοράκια, όχι ότι τον λυπάσαι αλλά σκέφτεσαι τί θα γίνεται με τον άλλο τον κοσμάκη που δεν έχει τα μέσα και τα έξω του αρχιεπίσκοπου…
ΥΓ. Άλλαξα. Πήγα στο wordpress.com
Εγώ θα λυπόμουν οποιονδήποτε σ’ αυτή την κατάσταση και στα χέρια αυτών των αλμπάνηδων. Και για το αν θα το πω η όχι στη μαμά σου αγαπητή Ιφιμέδεια ΔΕΝ ΔΕΣΜΕΥΟΜΑΙ!
Ερυθρέ η περίπτωση που αναφέρεις μάλλον είναι η εξαίρεση που επιβεβαιώνει τον κανόνα. Να σου πω και την “αμαρτία” μου, μπορεί ο Χριστόδουλος να είναι εκφραστής απόψεων που με βρίσκουν άκρως αντίθετο, μπορεί να έχει πει και να έχει κάνει ένα κάρο μαλακίες μέχρι σήμερα, αλλά ως φυσιογνωμία μου είναι συμπαθής. Ok, θα ενημερώσω τα links.
ΑΝ ήταν ο παπάς του χωριού ή ο φτωχόπαπας της γειτονιάς, άνθρωποι λαϊκοί δηλαδή και πού βλέπουν τα πράγματα πώς έιναι, πραγματικά θα λυπόμουν αν είχαν τέτοια τραβήγματα, άσχετα που είμαι άθεος. Το τραγικό στην υπόθεση του Χριστόδουλου -προσωπικά τραγικό- είναι ότι έπρεπε να πάθει για να νιώσει πιό άνθρωπος και όχι “αντ’ αυτού”.
Ναι, όντως είναι εξαίρεση αυτό που περιέγραψα και για αυτό μέσα στην ατυχία μου ήμουν και πολύ τυχερός (είμαι ακόμα: ο άνθρωπος με κουράρει και μετά το απουλυτήριο, χωρίς να έχει πάρει δεκάρα τσακιστή…)
Το καλύτερο το είπε ο Τράγκας:
“Μόνο ο Θεός μπορεί να πει οτι είναι ανίατη μία ασθένεια.”
Θυμίζοντας μας οτι η χειρότερη ποιότητα ανθρώπων βρίσκετε στους δημοσιογράφους.
Καρδιά-αγκινάρα έχετε όλοι;;;
Η μαμά μου, φανατική αντι-Χριστοδουλική μέχρι πρότινος, τώρα έχει τύψεις που εξακολουθώ και τον κακολογώ. Και με βάζει στη θέση μου λέγοντας ότι γιά κανέναν άνθρωπο σε αυτή τη θέση δεν πρέπει να λέμε κακά πράγματα.
Εγώ πάλι, στην διαρκή προσπάθειά μου να εξασφαλίσω πρώτο τραπέζι πίστα στην Κόλαση, ας σημειώσω τα εξής: 1. Ό,τι κάνει ο Ζακύνθου τώρα τα έκανε ο Χριστόδουλος και οι συν αυτώ στον Σεραφείμ, 2. μόλις γυρίσει από την Αμερική και πριν πεθάνει ο Χ. θα φροντίσει να εξασφαλίσει τα πνευματικά του τέκνα…
Γιά τους γιατρούς σου έχω γράψει ήδη φρικτές προσωπικές εμπειρίες και δεν θέλω να επαναλαμβάνομαι. Άλλωστε μετά την ιστορία της Αμαλίας τι να πούμε;
Μου άρεσε πολύ το post σου και δεν έχω κάτι να προσθέσω. (Καλά έκανες και επέστρεψες στο blogging).
Καλά , εννοείται οτι οι γιατροί είναι σούργελα .
Πλασιέ φαρμάκων που διψάνε για φήμη και βγαίνουν στα κανάλια μπας και γίνουν διάσημοι και πάρουν lexus και σπίτι στην Εκάλη , κανονικά .
Το φασιστότραγο όμως που γαμούσε εφτάχρονα στην Ταυλάνδη και βρίσκει και μοσχεύματα στο πι και φι , οχι , δεν μπορώ να τον δω με συμπάθεια .
Εκτός κι αν όλα αυτά είναι φήμες … εκτός κι αν δεν κόλλησε όντως την υπατίτιδα C εκεί . Κι αν αυτά που λένε για την πολιτική δράση του είναι ανακρίβειες .
Απαξιώ ! πολύ ασχοληθήκαμε .
Ρε συ meez έχω ακούσει διάφορα για τον Χριστόδουλο (πολλά από αυτά σίγουρα δικαιολογημένα), αλλά αυτό το “γαμούσε εφτάχρονα στην Ταυλάνδη” νομίζω αποτελεί το άκρο άωτο του ράδιο αρβύλα. Είπαμε…
Γνωστός φίλου , συχνός ταξιδιώτης με προορισμό την Ταυλάνδη τον έχει πετύχει πολλάκις .
Το γεγονός οτι ταξιδεύει ΕΚΕΙ και η υπατίτιδα C απ’ την άλλη , είναι σύμπτωση ?
ξέρω γω ? μπορεί …