Εθνική εορτή
Στο κέντρο ο νομάρχης, δίπλα του απ’ την μια μεριά ο δήμαρχος και απ’ την άλλη ο μητροπολίτης και μπροστά τους εγώ, συνήθως στις μπροστινές σειρές λόγω ύψους, να πρέπει να στρίψω το κεφάλι μου προς το μέρος τους για να τους αποτίσω τιμή. Να ασφυκτιώ μέσα στο άσπρο πουκάμισο την μπλε καζάκα και το μπλε παντελόνι και να περνάω ίσως τις χειρότερες στιγμές των μαθητικών μου χρόνων, αδυνατώντας να καταλάβω την χρησιμότητα όλου αυτού του θεάτρου του παραλόγου.
Είμαστε λέει Έλληνες και έτσι τιμάμε τους προγόνους μας. Αν λοιπόν οι πρόγονοί μας αισθάνονται τιμή με:
- τις φασιστικής έμπνευσης καθώς και αντιπαιδαγωγικές παρελάσεις,
- με τις ουρές που σχηματίζονται μπροστά από την μούμια του καλόγερου Βησσαρίωνα,
- με τον ξεσηκωμό των δημοτών ενάντια στην δημιουργία ξενώνα για τους ψυχικά νοσούντες στην περιοχή τους,
- με την απαγόρευση σε αλλοεθνής να κρατάνε την Ελληνική σημαία,
- με τους τεμενάδες προς τους νεκροθάφτες του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού παπάδες,
- με την διαστρέβλωση και καπηλεία του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού από τους φασίστες,
ε, τότε δεν θέλω να ‘χω καμιά σχέση με αυτούς τους προγόνους.
Πιστεύω όπως πως οι πρόγονοί μας μάλλον ντροπή θα αισθανόταν με όλα αυτά. Τα ντοκουμέντα νομίζω δικαιώνουν αυτή την άποψη:
Ο Όρκος του Μεγάλου Αλεξάνδρου
(Στο συμπόσιο, στην πόλη Ώπις της Ασσυρίας, το 324 π.Χ. στους προσκεκλημένους αξιωματούχους όλων των φυλών.)
“Σας εύχομαι, τώρα που τελειώνουν οι πόλεμοι, να ευτυχήσετε με την ειρήνη. Όλοι οι θνητοί από δω και πέρα να ζήσουν σαν ένας λαός, μονοιασμένοι, για την κοινή προκοπή. Θεωρήστε την Οικουμένη πατρίδα σας, με κοινούς τους νόμους, όπου θα κυβερνούν οι άριστοι, ανεξαρτήτως φυλής. Δεν ξεχωρίζω τους ανθρώπους, όπως κάνουν οι στενοκέφαλοι, σε Έλληνες και βαρβάρους. Δεν με ενδιαφέρει η καταγωγή των πολιτών, ούτε η ράτσα που γεννήθηκαν. Τους καταμερίζω με ένα μόνο κριτήριο, την αρετή. Για μένα κάθε καλός ξένος είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας είναι χειρότερος από βάρβαρο. Αν ποτέ σας παρουσιαστούν διαφορές, δε θα καταφύγετε ποτέ στα όπλα, παρά θα τις λύνετε ειρηνικά. Στην ανάγκη θα σταθώ εγώ διαιτητής σας. Το Θεό δεν πρέπει να τον νομίζετε σαν αυταρχικό Κυβερνήτη, αλλά σαν κοινό Πατέρα όλων, ώστε η διαγωγή σας να μοιάζει με τη ζωή που κάνουν τα αδέλφια στην οικογένεια. Από μέρους μου θα θεωρώ όλους ίσους, λευκούς ή μελαψούς και θα ήθελα να μην είστε μόνον υπήκοοι της Κοινοπολιτείας μου, αλλά μέτοχοι, όλοι συνέταιροι. Όσο περνάει από το χέρι μου, θα προσπαθήσω να συντελεστούν αυτά που υπόσχομαι. Τον όρκο που δώσαμε με την σπονδή απόψε κρατείστε τον σαν συμβόλαιο αγάπης“.
όνομα: Νίκος, τόπος: Αθήνα, email: varometro [at] gmail [dot] com 
Σημαίες, ψωροπερηφάνεια και εκμετάλευση του εθνικού αισθήματος των λαών.
Με μία λέξη: αηδία!
Δυστυχώς είναι λυπηρό να βλέπουμε τον 21ο αιώνα τέτοια θεάματα που εγκαθυδρίθηκαν στην Ελλάδα επί της φασιστικής/δικτατορικής κυβέρνησης Μεταξα.
Δεν λέω να μην τιμάμε τους προγόνους μας. Αλλά ΟΛΟΥΣ.
Πώς είναι δυνατόν πρίν απο δύο εβδομάδες (1η Κυριακή της Ορθοδοξίας), να πέφτουν αναθεματισμοί ενάντια στους Έλληνες και τον Ελληνικό Πολιτισμό, και το τσίρκο σήμερα να κάνει δοξολογίες και επιμνυμόσυνες δεήσεις? Χωρίς όμως καμμιά αναφορά. Αν διαβάσετε τι λέγεται, απλά είναι άλλη μία θρησκευτική εορτή και ουχί πολιτική όπως η Επανάσταση.
Γιατί όταν πάνε κάποιοι στις Θερμοπύλες, στην επέτειος της μάχης, να καταθέσουν στεφάνια (δεν αναφερόμαστε σε παρελάσεις, ούτε επίσημες εθνικές αργίες) μαζεύονται όλοι οι μισ-ελληνες (ιερείς, ποίμνιο) και διαμαρτύρονται? Αυτοί δεν είναι πρόγονοι?
Είναι λυπηρό να ποτίζουν όλα τα παιδία με ψέματα ιδίως σε ότι αφορά την ιστορία.
Είναι ιστορικά ψευδές ό,τι έχει σχέση με την 25η Μαρτίου ως επίσημη ημέρα της επανάστασης, όπως είναι και ψέυδες όλα όσα λέγονται για Λαύρα και Παλαιών Πατρών Γερμανό. Ο Γερμανός στα απομνημονέυματά του, δεν αναφέρει αυτο το γεγονός. (Τόσο ασύμαντο ήταν?) Όπως δεν αναφέρεται ούτε στα απομνημονέυματα του ο Μακρυγιάννης. Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ως υποκύμα της φαντασίας ενός ζωγράφου του 1879 (με τον διάσημο πίνακά του) που καθιερώθηκε με την επιρροή της Εκκλησίας. Γιατί δεν υπάρχει αντίδραση?*
Ας μην ξεχνάμε όλους όσους κατέδωσε η Εκκλησία στους Τούρκους (ιδίως στην Μακεδονία), τους αφορισμούς και τα συμφέροντα τα οποία είχαν κατά την διάρκεια της Τουρκοκρατίας.
Κλείνοντας με ένα μεγαλύτερο μύθο. Οι Τούρκοι δεν απαγόρευαν την εκπαίδευση! Τρανά παραδείγματα οι Σχολές της Μικράς Ασίας (που συντηρούνταν με χρήματα ιδιωτών Ελλήνων) που η Εκκλησία απο τον 17ο αιώνα προσπαθούσε να κλείσει. Φτάνοντας μέχρι του σημείου να τις συκοφαντεί ώς κυψέλες επάνάστασης που έκλεισαν τελικά στα τέλη του 19ου αιώνα. Εκεί διδασκαν Φυσική, Αρχαία Ελληνικά, Μαθηματικά & Γεωμετρία. Με δασκάλους που είχαν πάει σε σχολεία του εξωτερικού.
Είναι πολλά τα παραδείγματα αλλά δυστυχώς κανείς δεν μπορεί να πει τίποτα.
Ευχαριστώ για την δυνατότητα να γράψω τα παραπάνω.
*Υπάρχει αναφορά του γεγονότος, στο βιβλίο του Καμπουράκη “Μια Σταγόνα Ιστορίας” Α Τόμος, μαζί με την αντίστοιχη βιβλιογραφία (απομημνονέυματα).
Θα προσυπογράψω όλα σχεδόν τα παραπάνω και θα συμπληρώσω ότι χαίρομαι που υπάρχουν κάποιοι που δε διστάζουν να πουν τα πράγματα έξω από τα δόντια, όμως οφείλω να κάνω μια διόρθωση: παρότι το κείμενο που παρατίθεται εδώ ως “όρκος του Μ. Αλεξάνδρου” είναι πραγματικά πολύ όμορφο, στην περίπτωση αυτή η ισχύει η φράση “πολύ καλό για να είναι αληθινό”. Δυστυχώς το κείμενο αυτό είναι κίβδηλο, μια επινόηση ενός συγγραφέα του 20ου αιώνα, του Ζαλόκωστα, και τα επιχειρήματα που υποστηρίζουν τη μη αυθεντικότητα του είναι πολλά και πειστικά. Ενδεικτικά, μπορείτε να ρίξετε μια ματιά εδώ: http://asxetos.gr/article.aspx?i=747 .
Το πιο πειστικό είναι πάντως ότι δεν υπάρχει σε καμία από τις γνωστές αρχαίες πηγές. Τώρα, θα μου πείτε, γιατί να γίνει μια τέτοια φαλκίδευση; Μα, αν διαβάσει κάποιος προσεκτικά αυτό το κείμενο θα δει ότι τα λόγια του Μ. Αλεξάνδρου θα μπορούσαν να ανήκουν στο Χριστό ή στον Απ. Παύλο, πράγμα που εξυπηρετούσε όσους ήθελαν να υποστηρίξουν ότι ο Μ. Αλέξανδρος ήταν ένας προπομπός του Χριστιανισμού.
Κλείνοντας επαναλαμβάνω ότι δεν ασκώ κριτική στο περιεχόμενο του Όρκου αλλά στην αυθεντικότητά του.
ΥΓ. Όποιος ενδιαφέρεται υπάρχει μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση σχετική με τη σημαία, την ελληνικότητα, τους αλλοεθνείς και άλλα συναφή <a >εδώ</a>.
Εξαιρετικά χρήσιμη η παρατήρηση για την αυθεντικότητα του κειμένου.
Έλα Αλέκο…
Τι εθνικότητας ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος?
ΤΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ???
http://www.youtube.com/watch?v=ykwmS0ZUqq4
Λυπάμαι πολύ!
ΧΑΣΑΤΕ